下午6点多钟,天还很亮,走在年都乎村弯弯曲曲的巷道里,一阵微风吹来,忽然听到几声风玲声,像梵音一样清澈,直达心魂深处,似乎有一个声音在呼唤。
不远处,村庄中隐藏着一座金碧辉煌的寺庙!
寺庙庄严,庄严的并不是它本身有多耀眼,而是在云破天光之后,太阳照射在寺庙之上,所能够看见的那 一种金碧辉煌。
它是内敛而沉默的,那一切隆重、一切震撼都掩藏在看似普通的背后,不声不响、不言不语,却又在不经意间,显露出了深埋在内中的无限光芒来。
年都乎村的藏族小孩
黄墙金瓦,有紫禁城中的宫殿风范,但绝没有属于皇家的宫殿那种咄咄逼人。
它的美不是高高在上的高山仰止,而是融入万物、包容一切却又不同流合污的泰然自若。
一棵树生得很高,结了很多果实,在城市里头,在小区庭院,这样鹤立鸡群、咄咄逼人的树木合该是要被砍伐的,从它的幼时起,人们就会想尽了各种尽极残忍的手段,以电锯、以铁丝限制它的生长,使它只能够向着人们喜欢与希望的方向生去, 但凡树木要是生出半点儿反叛的心思,就会受到苛责,它的枝丫与希望就会连同一种名叫“自由”的东西一同 被除去,落在地上,最后被丢进火膛之中,烧得灰飞烟灭。
但是这里没有,这树木若是想生在哪里,便由得它生在哪里;像长成什么模样,便由得它长成什么模样; 想长高便长高,哪怕是高得将天都要捅破了去,那也随它;倘若不想长了,那便安安稳稳地呆在那里,决不会 有任何人来骚扰和指责它的不是。
它虽然没有见过大城市的的繁华与锦衣玉食,却也因此“因祸得福”,获得了那些树木终其一生都得不到 的自由。
这样的自由,比什么东西都要宝贵得许多。
康德说过:“真正的自由,不是想做什么就做什么,而是不想做什么,就不去做什么。”不像生长的树木 与不想规规整整长大的树木在这里放纵肆意,枝丫间,甚至铺了一层碎金。
我在石阶上坐了许久,没有进去。 寺庙并不是座空壳子,我驻足的时候,里头的僧人也曾经推开门从我身侧路过。
他们没有同我说话,只是向着我微笑着点头,而后离开。
他们大约不止一次地见过像我这样徘徊在院墙之外的行人,踌躇不前,对未来充满迷茫。
于是他们并不打扰像我这样的人,他们知道每个人最终都会做下属于自己的决定来,只是礼貌又温和地释 放着善意,然后默默地走开了。
有大片的云自天边而来,但无论浓云几何,都永远不能够遮住蓝天。
不远处,村庄中隐藏着一座金碧辉煌的寺庙!
寺庙庄严,庄严的并不是它本身有多耀眼,而是在云破天光之后,太阳照射在寺庙之上,所能够看见的那 一种金碧辉煌。
它是内敛而沉默的,那一切隆重、一切震撼都掩藏在看似普通的背后,不声不响、不言不语,却又在不经意间,显露出了深埋在内中的无限光芒来。
年都乎村的藏族小孩
黄墙金瓦,有紫禁城中的宫殿风范,但绝没有属于皇家的宫殿那种咄咄逼人。
它的美不是高高在上的高山仰止,而是融入万物、包容一切却又不同流合污的泰然自若。
一棵树生得很高,结了很多果实,在城市里头,在小区庭院,这样鹤立鸡群、咄咄逼人的树木合该是要被砍伐的,从它的幼时起,人们就会想尽了各种尽极残忍的手段,以电锯、以铁丝限制它的生长,使它只能够向着人们喜欢与希望的方向生去, 但凡树木要是生出半点儿反叛的心思,就会受到苛责,它的枝丫与希望就会连同一种名叫“自由”的东西一同 被除去,落在地上,最后被丢进火膛之中,烧得灰飞烟灭。
但是这里没有,这树木若是想生在哪里,便由得它生在哪里;像长成什么模样,便由得它长成什么模样; 想长高便长高,哪怕是高得将天都要捅破了去,那也随它;倘若不想长了,那便安安稳稳地呆在那里,决不会 有任何人来骚扰和指责它的不是。
它虽然没有见过大城市的的繁华与锦衣玉食,却也因此“因祸得福”,获得了那些树木终其一生都得不到 的自由。
这样的自由,比什么东西都要宝贵得许多。
康德说过:“真正的自由,不是想做什么就做什么,而是不想做什么,就不去做什么。”不像生长的树木 与不想规规整整长大的树木在这里放纵肆意,枝丫间,甚至铺了一层碎金。
我在石阶上坐了许久,没有进去。 寺庙并不是座空壳子,我驻足的时候,里头的僧人也曾经推开门从我身侧路过。
他们没有同我说话,只是向着我微笑着点头,而后离开。
他们大约不止一次地见过像我这样徘徊在院墙之外的行人,踌躇不前,对未来充满迷茫。
于是他们并不打扰像我这样的人,他们知道每个人最终都会做下属于自己的决定来,只是礼貌又温和地释 放着善意,然后默默地走开了。
有大片的云自天边而来,但无论浓云几何,都永远不能够遮住蓝天。